Sayyid Mumtaz Ali Deobandi ni wọ́n bí ní ọjọ́ kẹtàdínlọ́gbọ̀n oṣù kẹsàn-án ọdún 1860, tí o sì papòdà ní ọjọ́ kẹẹ̀dógún oṣù kẹfà ọdún 1935. Ó jẹ́ ọ̀mọ̀wé Musulumi Sunni ará ìlu India àti alágbàwí ti ètò àwọn obìnrin ní òpin ọ̀rúndún 19th. Ó kẹ́kọ̀ọ́ jáde ní ilé-ìwé ti Darul Uloom Deoband . Ìwé rẹ̀ Huquq-e-Niswan àti ìwé ìròyìn Tehzeeb-e-Niswan tí ó bẹ̀rẹ̀ pẹ̀lú ìyàwó rẹ̀ Muhammadi Begum ni a sọ pé wọ́n jẹ́ àwọn iṣẹ́ aṣáájú-ọ̀nà lórí ẹ̀tọ́ àwọn obìnrin. [1]

Ìgbésíayé

àtúnṣe

Wọ́n bí Sayyid Mumtaz Ali ní ọjọ́ kẹtàdínlọ́gbọ̀n Oṣù Kẹsàn-án, ọdún 1860 ní Deoband, Ìlú Gẹ̀ẹ́sì India . [2] Ó jẹ́ ẹlẹgbẹ́ àti àsìkò ti Mahmud Hasan Deobandi o si kọ ẹkọ ni Darul Uloom Deoband pẹ̀lú Muhammad Yaqub Nanautawi àti Muhammad Qasim Nanautawi . [3]

Lẹ́yìn tí Mumtaz Ali kẹ́kọ̀ọ́ yege ní ilé ẹ̀kọ́ ìkọ́wé Deoband, Mumtaz Ali kó lọ sí Lahore ó sì dá ilé itejade ìtàwé “Darul Isha’at” sílẹ̀. Ni ọjọ́ kínní oṣù Kéje ọdún 1898, ó ṣe ìwé tí àkọọ́lẹ̀ rẹ̀ jẹ́ Tehzeeb-e-Niswan kan sílẹ̀ lábẹ́ olóòótú ìyàwó rẹ̀ Muhammadi Begum . [4] Ìwé yii dáwọ́ dúró ní ọdún 1949. [5] Ní ọdún 1898, ó bẹ̀rẹ̀ ilé iṣẹ́ kan tí ó ń tẹ ìwé-jáde tí a pè ní " Rifah-e-Aam Press " ní Lahore èyí tí ó jẹ́ àtẹ̀jáde àkọ́kọ́ ní Lahore tí olùdásílẹ̀ rẹ̀ jẹ́ Musulumi. Ní 1905, ó bẹ̀rẹ̀ ìwé-àkọọ́lẹ̀ kan, tí a pè ní, Mushīr-e-Mādar (oòlùmọ̀nran sí ìyá), lẹ́hìn náà, ó ṣe ìwé tí àwọn ọmọdé tí àkọọ́lẹ̀ rẹ̀ jẹ́ Phūl (òdòdó) ní 1909, [2] ó sì fi ìpìlẹ̀ àwọn ìwé ọmọdé lélẹ̀ ní Urdu . [4]

Mumtaz Ali ni wọ́n fi oyè "Shams-ul-Ulama" dálọ́lá nípasẹ̀ Ìjọba Gẹ̀ẹ́sì ti India ní ọdún 1934. Ó kú ní ọjọ́ kẹẹ̀dógún ọdún 1935 ní Lahore. [2]

Àwọn iṣẹ́ litiréṣọ̀

àtúnṣe
  • Huquq-e-Niswan
  • Taz̲kiratulanbiyā
  • Tafṣīl al-bayān fī maqāṣid al-Qurʼān ( volumes 6 )
  • Naqsh bo uṭhe

Òpìtàn ará Amẹ́ríkà, Gail Minault jiyàn nínú àpilẹ̀kọ rẹ̀ “Sayyid Mumtaz Ali àti ‘Huquq un-Niswan’: Agbẹjọ́rò ti Ẹ̀tọ́ Àwọn Obìnrin nínú Ìsìláàmù ní Ìpẹ̀kun Ọ̀rúndún kọkàndínlógún” pé, Mumtaz Ali’s “ Huquq-e-Niswan láì ṣe àní-àní ti jìnnà jù ní ìlọsíwájú . tí àwọn oníwé-ìgbà. Fún àríyànjiyàn lọ́wọ́lọ́wọ́ nípa pàtàkì àtúnṣe ara ẹni Musulumi, síbẹ̀síbẹ̀, ó dára láti rántí olutayo àkọ́kọ́ ti ẹ̀tọ́ àwọn obìnrin ní shari’a ." [6] Ní fífi ìgbóríyìn fún iṣẹ́ Mumtaz Ali, Tafṣīl al-bayān fī maqāṣid al-Qurʼān, Mufti Atóbilọ́lá ti Jerúsálẹ́mù tẹ́lẹ̀, Àmín al-Husseini, sọ pé “irú ìwé bẹ́ẹ̀ kò tilẹ̀ sí ní ilẹ̀ Lárúbáwá pàápàá”. [4] Iṣẹ́ ìwọ̀n dídùn 6 yìí ti Mumtaz Ali lori Al-Qur’an tun gba iyin lati ọdọ awọn onimọ-jinlẹ pẹlu Anwar Shah Kashmiri, Abul Kalam Azad ati Syed Sulaiman Nadwi . [4]

Awọn itọkasi

àtúnṣe
  1. Moaddel, Mansoor (1998). "Religion and Women: Islamic Modernism versus Fundamentalism". Journal for the Scientific Study of Religion 37 (1): 116. doi:10.2307/1388032. JSTOR 1388032. 
  2. 2.0 2.1 2.2 Asir Adrawi. Tazkirah Mashāhīr-e-Hind: Karwān-e-Rafta. Deoband.  Àṣìṣe ìtọ́kasí: Invalid <ref> tag; name "asir" defined multiple times with different content
  3. Sarkar, Sumit (2008). Women and Social Reform in Modern India: A Reader. 
  4. 4.0 4.1 4.2 4.3 Nayab Hasan Qasmi. Darul Uloom Deoband Ka Sahafati ManzarNama. Idara Tehqeeq-e-Islami, Deoband.  Àṣìṣe ìtọ́kasí: Invalid <ref> tag; name "sahafat" defined multiple times with different content
  5. Àṣìṣe ìtọ́kasí: Invalid <ref> tag; no text was provided for refs named thenews
  6. Minault. [free Sayyid Mumtaz Ali and 'Huquq un-Niswan': An Advocate of Women's Rights in Islam in the Late Nineteenth Century]. pp. 147–172. free. 

Ita ìjápọ

àtúnṣe